音乐剧《杨戬》:为爱成为神,为爱成为人
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中国古代神话和传说是中国原创音乐剧的素材宝库,可谓取之不尽用之不竭,但取材古代神话创作现代作品,最应该解决的问题,绝不是如何讲述上古的故事,而是建立上古之神与今人生活的关联。近日,“新·国风”音乐剧《杨戬》在北京喜剧院大剧场迎来北京首演,借二郎神杨戬讲述了为爱成神、因爱成人的故事。
音乐剧《杨戬》取材自广为人知的劈山救母、三圣母与刘彦昌、天狗食月等神话传说,在保留传统故事精髓的基础上,将神话传说进行了大胆的创新与整合。把杨戬和沉香这对甥舅故事串联起来演绎,让《杨戬》的故事线充满宿命感。杨戬的母亲是昆仑山上织云霞的仙女,爱上凡人生下杨戬与他的胞妹杨婵,母亲陪伴兄妹俩15年后,终被戒律神杀死,杨戬劈山救母也一无所获。
原本,杨戬在母亲去世前答应她,安心做凡人、不再用神力,但为了保护几乎没有法力的妹妹,杨戬决定为爱成神。杨戬受封二郎神后,本不想成为神仙的妹妹杨婵也因此受封为三圣母,她同样爱上了凡人,与刘彦昌生下沉香。同样是因为爱,杨婵却更希望做人,这何尝不是爱的双重面向。不过,面对和母亲一样触犯天条的妹妹,如今已经成神的杨戬是“凝望深渊、终成深渊”,还是会帮助沉香劈山救母?音乐剧《杨戬》试图呈现杨戬内心的挣扎。
剧中的杨戬一直处于“半人半神”的煎熬中,音乐剧也通过音乐、舞蹈等舞台手段外化他的内心。可能因为音乐剧融合了杨戬的个人成长故事和沉香救母的故事,成神前与成神后的杨戬形象稍显割裂,或者说,剧中杨戬的心理成长线可以更加外显一点,看起来会更加连贯。
《杨戬》舞美简洁明快,以二郎神的第三只眼睛为核心元素。从天而降的布景板,是狭长眼睛形状;舞台后方拱起的环道,与台面也正好形成了眼睛的形状。当强光从拱形中央射出,一只炯炯有神的眼睛正好凝视着观众的方向。舞台上山石均以极简线条呈现,写意的同时也不失现代感。
值得肯定的是,剧中的音乐流畅,融合了流行音乐、传统民乐、戏曲元素甚至电音元素的音乐并不违和。演员们的发挥也非常在线,此次北京喜剧院站的《杨戬》演出集齐了剧目自首演以来的最全卡司,出演杨戬母亲的朱芾实在抢眼,她的总出场时间并不算多,还成功在剧情刚开始不久就演绎一首“大歌”,描绘自己作为织云霞的神的过往,演唱技巧和情绪拿捏得都很到位。
记者:韩轩,方非